ص۵
نظرهاواندیشهها بعدازرفراندم،به فکرقانون اساسی باشید وحدت جهان اسلام،آرمان متعالی رزمندگان مسلمان . دکتر محمود صناعی دانمرك و سوئد رفرانسه و آمریکا بهتر باشد. بایدتوجه کرد که درامور مملکت مثل خود خارجیان ممنوع شوند خواه مامور قانون اساسی جدید مانه تنها باید موردقبول ومایه سربلندیا مزدور آمریکا باشند یاروسیه خواه مامور و مزدور شیلی باشد، بلکه باید موردقبول فرزندان مانیز باشد که آنان از ما باشند یاکوبا نیز اگر کسانی باشند که معتقد باشند بازور دانشمندتر تربیت شده تر و روشنفکرتر خواهندبود. قنون اسلحه باید براکثریت مسلط شوند وبنی حکومت ملی را این راه متحمل زحمـات و کوبد. نباید گفت معظمله شرف و سربلندی را از هر عقیقی بخشایشی تلاشهای فراوان گردید نسبت به طرف متوجه مسلمانان ساختند دفتر نشریه وحـدت در تعقیب هدف اتحـاد اسلامی علاقمند بود بلکه وحكومت قرآن و مبانی اسلامی نوید اسلام – قم علامه اقبال لاهوری طمحسین ، محمود عقـاب بود عاشق و دلباخته این موضوع رادر جهان عملی ساختند منبع موثق از دو روزگار دیگری هم فرارسید اثر نفاق و پراکندگی و در را به بازو پیوندزد ؟! + همه جزئیات قوانین جزای اسلامی را نمی توان اساسی جدیدمانه تنها باید موردقبول مردم کوچه وبازار باشد براندازند باید به حکم قانون بنابر اصل دفع مشروع ‘زحيت بلکه باید موردقبول مغزهای متفکر ایران که براثر تنفر از دستگاه پذیرفت ،چون بسیاری از مجرمان ، بیمارانی اجتماع از آنها جلوگیری کرد. استبدادر استعمار در همدعلم پراکنده شده اند و همه آرزودارند قابل معالجه هستند ولی اگر دستسارق ،به هبر بزرگ انقلاب اسلامی نباید فراموشی، کردسازمان های چریکی در ممالکی به مصری ، شیخ عبدالمجید شنیدم که در حادثه قلبیکه به ایران برگردند، لیز باشد. علت دزدی بریده شود، چگونه می توان دست بریده ران امام خمینی در وجود می آید که در آنجا آزادی نیست . اگر آزادی بین و میدانیم قانون مدنی ماکه بهترین قوانین ماست کاملا عدم درک موقعیت خویش برادر سلیم ، شیخ محمودشلتوت منجر به فوت ایشان شد، نحبه ای که با نمایندگان عقیده، آزادی ایجاد حزب وشرکت در انتخابات برای همه فرق روسای دانشگاه الازهرشیخ بعد از حمله قلبی اولیک کشی و اختلاف رایج گردید فقه شیعه مبتنی استواین قانون با اصلاحات کمی میتواندبر کویت و لبنان در موجود باشد نیازی به داشتن تشکیلات زیر زمینی نیست عارض شد و مدتی محمدحسين كاشف الغطاء و پیگیری مطامع شخصی و منافع جای بماند. لیکن همه جزئیات قوانین جزای اسلامی رانمی – تهران داشتند ، صحبت از اگر عدهای معتقدند زمینهى بزرك وبانکی خصوصی باید علامه امینی، آیت الله العظمی بوده اند و بعد به لوش اختصاصی مسلمانان را از درک توان پذیرفت . ملی شود چه کسی حق دارد بازورو جبر آنن را ساکت کند؟ وحدت کشورهای اسلامی بروجردی، شیخ محمد تقی آمدند ، قبل از آنکه توجهی مصالح عمومی و جهانی انقلاب ایران در تاریخ جهان کم نظیر بوده است . انقلاب مثلاروانشناسان معتقدند بسیاری از مجرمان بیمارانی تنه درپناه آزادیست که صحت و سقم عقائد وافکار سنجيده نمودند و اتحاد و قدرت و قمی و جمعی از مراجع به حال خود بکنند موضوع بازداشت و عقب ماندگی و ذلت کبیر فرانسه و روسیه هيچيك شبيه آن نبودند. برای یافتن هستند که با معالجه صحیح براه راست بر میگردند ولی اگر میشودر حق از باطل تمیز داده میگردد. عظمت و نیرومندی آنها را معاصر کنونی از علماء و تقریب و وحدت اسلامی را و زبونی خودرافراهم ساختند. چیزی نزديك به آنشاید پایدچندین قرن به عقب برگشت و دست سارق به علت دزدی بریده شود، تکنولوژی پیشرفته آرزو کردند . ایده وحدت دانشمندان تشیع گام های طرح میکنند و میگویندمن اکنون باپیروزی انقلاب بربار سقوط امپراتوری ساسانیان را در مقابل اسلام در نظر گرفت باید دولت را تقویت کرد و باوحدت کلمه از آن اطاعت روسیه رامریکا هم نمیتوانددست بریده را بر بازوی سارق اصلاح کشورهای اسلامی و تشكل مفید و موثری برداشتند آرزوها در این زمینه داشتم اسلامی ایران، جهان اسلام از میتوان گفت انقلاب ما تسلط دوم اسلام واقعی و حقیقی برایران شده پیوندزند .اگر چنین قانونی برای مملکت دیگری مناسب کرد. محاکم سریو محاکمات سری و دخالت افراد در حفظ و اسمی آنها دربرابر دشمن در دوران زعامت حضرت (مرجعیت و روحانیت ص است وشاید تاثیرش برجهان کمتر از سقوط امپراتوری ساس نین است معلوم نیست برای ما مناسب باشد واز این قبیل .فراموش انتظامات و کارهای قضایی باید متوقف شود و همه این وظاف مشترک ، به صورت (بان آیت الله بروجردی ، درست ۱۰۷)دراثر روابط دوستانه ظروف و شرایط خاصی قـرار نباشد. انقلاب ما مانند سقوط مدائن ممكنست آغاز دوران جدیدی نباید کرد اسلام ما اسلام شیعی است. در مذهب شیعه اصل باید به دولت محول گردد. حفظ انتظامات صرفا وظیفه دولت است اسلامیسم و بلوک نیرومند موقعی که حوزه علمیه قم و حسن نیت و صفای قلب و هیچکس دیگر مجاز نیست خودرا پلیس مملکت بخواند که از اصول آن اسلامی ، یکی از هدفها و سیاست عدم دخالت در آن مرجع عالیقدر بود.که دادن نیروهای مادی و معنوی نظرایدملوژی و استراتژیکی در گرفته است که درصورت تشکل اجتهاد مورد قبول است و ماپیرو مذهبی هستیم نکته دیگری که باید متوجه آن بود اینست که جنگ به در زندگی سیاسی و اجتماعی ما باشد. سر موفقیت این انقلاب بنظر من اول جهان بینی آن که از اصول کلی اسلام الهام گرفته سها مربود: یکی این است: ماحكم به العقل حکم به الشرع یعنی آنچه عقل بدان حکم کردشرع نیز حکم میکند. بگذاریدعقل سالم آدمی پایان رسیده است و دوران سازندگی شروع شده است مادیت و فساد تشنه آمال اصیل رزمندگان و خویش میتواند به اصالت و سیاست روز را اعلام کرده کرسی تدریس فقه جعفریدر دلسوزان واقعی جامعه موجودیت خود تحقق بخشد دخالت در سیاست دانشکده الازهر تاسیس بجای تحريك مردم باسرودهای جنگی و برانگیختن آنان به با الهام گرفتن از اصول کلی اسلام به کار افتدر قوانینی بود. دوم رهبران این انقلاب و بخصوص بزرگترین آنان حضرت اسلامی بوده و تاکنون نیز آینده ایران و کشور های کردید و شیخ محمود و خود را از چنگال عوامـل آیت اله خمینی خودتجسم همه فضائلی است که کمال مطلوب متناسب با مقتضیات زمان و مکان وضع کند. ما ملتی انقلاب و همچنین به جای مرلیه و سوگواری دانم ، باید به روشن در اینبار تلاش ها و اسلامی را در دستور کار شلنوتفتوای رسمیشناختن اهریمنی استثمار و استعمار کردن ذهن مردمان و تشویق آنان به سازندگی پرداخت. بدی کوششهایی صورت گرفته خود قرار داده بود و مذهب تشیع را همردیف رهایی سازد و رسالت واقعی است باید هوشیار و بیدار ماند ولی همچنان بدیهی است که اسلام را در این دنیای هستههای انقلاب را در بطن دیگر مذاهب چهارگانه اهل هر کس باید به کاری که شغل اوست بپردازد ودر نوسازی در عصر اخیر ، شاید خود پرورش میدادر آیت الله سبنت اعلام نمودند و اجتماع کوشش خودرا چند برابر کند نخستین بار سید جمال الدين العظمى بــــرو جردی از موسسه ای بنام (دار التقريب معنویت و فضیلت عملی اسد آبادیبود که خواستار هواداران مصمم وحدت بين المذاهب الاسلامیه) در ما کارهای ناگزدمی بسیار داریم . باید همه بکار پردازیم و خانه ویرانه خودرا آباد کنیم. دراین مرحله از يك نكت و حدت کشورهای اسلامی بلوک اسلامی بود. و رهبری مصر به وجود آمد که گردید و تشکیل دولت این آرمان را در جهان جمعی از علمای مبارز اسلام نیز غافل نبایدبود و آن اینست که چراغی که به خانه رواست نیرومند اسلامی را در مبارزه رام است . باید ازشرکت در مناقشات جهانی برحذر تشیع در دست داشت. او عضویت آنرا پذیرفتند و در باشیم و کوشش ماصرف آن شود که انقلاب ماباسازندگی با الحاد و کفر و بیدینی برای نخستین بار با شیخ مجمعی نظرات خود را به درست به نتیجه مطلوب برسد. عبدالمجيد سليم و بعد از عنوان جستجوی بهترین جای خوشوقتی است که دولت آقای مهندس بازرگان نیز خواسته های خـود فوت او با شیخ محمود دلیل و مستند فقهی ابراز بیگانگان و خائنین است و جای اعلام کرده است که ایران در روابط بین المللی غیر متعهد و مسافرتهایی به کشور های شلتوت روابط دوستانه میداشتند که مستندترین آن اسف است که برخی ازقلم که در وصف خدا میگوئیم : اسلامی است . سوم این که ایرانیان از مردوزن وحدت کلمه داشتند و وحدت کلمه واتحاد تودههای عظیم مردم بود که در بنام خداوند جان و خرد استبداد و استعمار را در هم کوبید. اکنون قسمت اول انقلاب یعنی در هم کوفتن دژ استبداد و استعمار به پایان رسیده و قسمت دوم آن که دوران سرزندگی باشد شروع شده است. نخستین اصلی که در دوران سازندگی باید بپذیریم اصل آزادیست – آزادی بطور مطلق ونه به صورت مشروط مردم ایران با قیامهای مختلف خودنشان داده اند که با هر نوع سلطت و رژیم جمهوری میخواهند . بنابراین واقعا نیازی به نماید. جهان باعظمت اسلامی یک درد بیشتر نداردو آن اختلاف و پراکندگی است که سرمنشاء آن ضعف و عدم درک مبانی پیشنهاد نمود و درتامین فکری و فرهنگی اسلامو دخالت مخالفند پرسش مجدد نیست. برقرار ساخت که آثار مفید در مسائل اختلافی پذیرفته های زهرآگین در گوشه و اقدام ما اينك تهيه قانون اساسی جدید است : قانون اساسی جدید ما باید کاملا پیشرفته و متناسب با مقتضیت جهان امروز باشد. از لحاظ پیشرفته بودن نباید از قانون اساسی بیطرف خواهد ماند. از خدا خواهیم توفیق ادب. مصر و عثمانی دیگر ممالک منطقه انجام داد و باروسای این مناطق گفتگوها و درخشانی به نفع عموم میگردید که از بهتریـن کنار نقاط ایران با نوشته های مسلمانان جهان دربرداشت. محصولات این مجمع پذیرفتن غرض آلود خود این دردمزمن مصاحباتی انجام داد و در استاد مرتضی مطهریمی رای شیعه در مورد طلاق را تشدید میبخشند و چشمان و برخی از حقوق مدنی و خواب آنود خود را بازنمی وماهم معتقدیم که… چاپ و نشر برخی از کتاب کنند تابمو ضع کلی جهان اسلام های اساسیفقه جعفری بود نظری بیافکند و آلامو دردهاو که اثر مطلوبی در محافل گرفتاری های مهم آنانرادریابند. اسلامی جهان آنروز به خدای مایکی است و قرآن یادگار گذاشت. مجید کتاب و برنامه زندگی ارگان تبلیغی و رسمی مسلمانان جهان همگی ما را دار التقريب ، نظرات مثبت و به تمسک برشته و احد الهی دانشمندان میطلبد آنجاکه میفرماید :(همگی سازنده علماء و جهان اسلام را منعکس میساخت به رشته الهی چنگ بزنید و و درمسائل اسلامی به غور و پراکنده و متفرق نگردید تا تعمق میپرداخت درباره ای از شوکت و اقتدار شما از میان جامعه يكديگر برای آزادی و مسائل به حقیقت میپیوست و نرود) و پیامبر بزرگوار مادر اکنون که مجاهدتها و به آغوش اربابان مرجع نمیتواند باشد فداکاریهای فرزندان دلیر و امپریالیستی خود خزیده زرتشتی این نمایندگان، استقلال مبارزه نموده اند از بدون تعصب خاص مستندترین آن حدیث شریف میفرمایند : ایران به رهبری روشنبینانه و از آنجا سرگرم توشه وطنفروش را که به قصد این پس نیز با فشردمتـر آنرا میپذیرفت امام خمینی توانسته سنگرهای چینی اند و گروهی دیگربا تفرقه اندازی در صفوف مردم ساختن صفوفخود مبارزه استبداد و امپریالیسم غارتگر ابرار دروغین همبستگی با و بدبین ساختن دیگر اقشار را تا پیروزی نهایی که (اسلام بردو پایه اساسی پایه گزاری شده است یکی مسئلهی توحید و خداشناسی برخلاف شایعات و تبلیغات ، هدف از وحبت و قلع و قمع كليه عوامـل اسلامی آن نیست که هرکس موضعگیری بعضی از سازمانهای انقلابی حضرت علامه طالقانی که تجسم خارجی معجزه انقلاب بشمار میرود و گروههای سیاسی، مارا رویاروی مسائلی ارزشها و ارزیابیها هستند ، اشاره ای نخستین روز که نیروی نظامی ازهم قرار داده است که هم مطرح، آنها زیانبار به جهاد و اعظ نکردند ، و در تاريخ پاره ای از مخالفین یکپارچگی و دیگری وحدت و اتحاد را درهم کوبیده و اولین انقلاب با زدن ماسک انقلابی ملت نسبت به جامعه زرتشتی ریشمکن ساختن بنیادهای مسلمانان باشید و همه چیز درهم ریخت، گویندگان | طلیعههای آزادی، استقلال بر چهره خود سعی دارند اراجیفی مبنی بر شاه ارتجاع و امپریالیسم است است و هم تـرک آنها ضرر بار انقلاب اخیر ایران تنهامقام اعظم رهبری جوان، برق آسا در وزارتخانهها است، زیرا سازماندهیهای تنگ نظرانه اغلب حضرت امام به تسلاش گویندگان و بهنمان را روشن سازد و که از درون صفوف زرتشتیان دوست بودن، زرتشتیان و موسسات مهم مالی اداری نظام همرزمان ما حق به تلاشترین سربازان جبهه اعتقادات خود را از دست دهد از این به بعدمی باید مجدانه مبارز را درهم ریخته و آنان جانبازی زرتشتیان، در راه مزدور برای آن الزامی ارزش جهادشان و نقش این سربازان مستقر شدند ، که اگر اینکار را پایمال کرده و میرود تا یک حالت در پیشبرد هدفهای انقلاب وقوف و مبارزه را برای ریشه کن را از اجرای وظیفه ملی حفظ رژیم سلطنتی می است و از اصول دینی و مبانی عقیدتی و میبایست که به ساعت به ناخیر می افتاد غارتگران به دلسردی در آنان ایجاد کند. ساختن نهادهای ارتجاع و توجه لازم داشته اند ، این است که در خود یعنی مبارزه قاطعانه پراکندند ، چگونه میتواند مبارزه ادامه دهد ما برغم حساب فردای این کشور رسیده بودند و اما مطرح، چنین مسائلی زیانبار است، اکثر گفتارها ابتدا به واعظ خطيب امپریالیسم ادامه دهیم ، میخواهم بگویم تنها در چند ساعت برای ریشه کن نمودن بقایای نماینده زرتشتیان شریف آن کسانی که داعیه رهبری زیرا نه تنها اکثریت مردم، که حتیدست جامعه زرتشتیان که همواره ارتجاع و امپریالیسم بازداشته بداند ؟ مسائل اخلاقی فرعی و جزئی نسل جوان را دارندو شابد تهران و بلکه سراسر ایران ، از کاخ فرمان مینهند اندرکاران مسائل سیاسی و اجتماعی تصور است که میتوان در آنها به دوشادوش سایر خواهران و زمینه را برای بازگشت به این بیگانه پرستان که در نتیجه تحریف اصول خواهند کرد که انگیزه طرح اینگونه از مجلس و این مقدار توجه امام و مخصوصا و برادران ایرانی خـود مجدد رژیم ارتجاعی سابق وحدت نظررسید ولی تاکنون اره باگفتن چنین اراجیفی واقعی مذهب و بدآموزی و اقعيتها، جدال برسر غنائم است. سنا و کاخ گلستان تا فروشگاههای تاکید معظمله در حفظ وحدت و همبستگی نرسیده اند في المثل:تاريخ رحلت مبارزه نموده است ،وظیفه و غارتگری امپریالیستها باز سعی در وارونه جلوه دادن نماینده قلابی و تحمیلـی مسلمانان و در اسلام به هیچ موضوعی مانند وحدت کلمه فراخوانده نشده است). نهضت جدید خود دست بردارد بکله هدف تحقیق و بررسی در پاره ای از نیاوران تا پادگان دپو ارزنده ترین فرزندان اسلام و قرآ ن به پا خواستند و با که لازمه آن مرزبندی و مراعات حق همه حقیقت این است که در اینجا غنایم مطرح ارتشی از هتلها تا ساختم و بعثت پیامبر بزرگوار اسلام خود میداند که به سهم نماید . جامعه زرتشتیان فرهنگ و آئین زرتشتی برای زرتشتیان در دوران رژیم کنسرسیوم و حتی خانههای شخصی تلاشگران است، کانی بود که نیست. چون هنوز غنیمتی در بین نیست، سود رساندن به اربابـان سابق معتقد شدهاند که «در خود در تداوم انقلاب و هیچگاه عوامل ارتجاع و ان و آنچه که فعلا دیده میشود خرابه هایی سرمشق برادر مجاهـد است، که بعد از راندن جند استعمار از کافی بود که سرمشق برادر مجاهد و همرزم فدایی و همه عوامل کوشان همه بتصرف وعاظ جو انو جان برکف درآمد ، و هرجا وارد میشدی یک عمامه بسر و چند چریک تعلیم ندیده مجاهدت ها و کوشش های علمی و فکری خودرو ح وحدت درمیان تسنن و تشیع به و همکاری و تعاون را درمیان اختلاف برگزار میگردد و این مسلمانان زنده کردند و به اختلاف جزئی از نظر ظاهر آثار ی آمد هایی دارد که گاه قابل تحمل نیست درصورتیک حقیقت امر یکی بیشتر نبوده ارتجاع و امپریالیسم ربی درهم کوبیدن آخرین بقایای امپریالیسم را که بناهـق غارتگر خود داشته اند به آئین زرتشتیانزن از اهریمن عنوان بیانگر نظرات و مرد از اهورامزدا است، نمایندگان زرتشتیان معرفی هی شده اند معتقدیم بدون شرکت فعالانه و میشوند بسه جامعه زرتشتی نبوده نمایندگی قبول نداشته و نیست . جامعه زرتشتیان به زنان هیچ انقلابی قادر به هیچ عنوان شنادانی را که دستیابی به پیروزی نهائی آنها،با همبستگی و هماهنگی همه نیرو های اصول برادری تحکیم و قدرت بخشیدند تا جهان اسلام باقی است مسلمانان هرگز نمیتوانند خدمات ارزنده سید جمال الدین، شلتوت شیخ و نیست و پیامبر بزرگوار اسلام کاشف العظا (ص) بیشتر از یک بار رحلت حفل شنی نشان داده است پاسدار انقلاب، باید آباد شوند. بوده و همه را از تنگنای سازماندهی ولی جانباز و بی توقع میدیدی که کسب پیروزی نهائی همچنان مبارزه ادامه دهد. خون های تنگ نظرانه خارج سازد ، حتی اکثرشان هنوز هم پاس میدهند ، و تقسیم غنائم مطرح نیست. بازتابشناخت دولت موقت انقلابی را حاضر شده اند حتی در فروشگاههای | پاک شهیدان انقلاب ایران ندارد د قهمه تلاشگران در بازسازی فردا و تاثیر از ما میطلبد که نسبت به نمایندگانی که در میان آنان تا دیروز مداح رژیم سلطنتی نیست و این را تـاريخ اصل حقشناسی بر روی نسل آینده مطرح متاسفانه روح درون بینی، و و پاسداری . از عناصر ضدانقلاب و وابسته بوده و یک شبه خود را مبارزات مردم ایران بویژه و بعثت نداشته است اگر عبدالمجيد سلیم آیت الله العظمی است و اینکه نادیده گرفتن جهاد يكسرباز «خودنگری، روزبروز نفسج بیشتری دستاوردهای انقلاب کوشا به اجنبی که سالها افتخار، انقلابی، جلوه داده انــ مبارزه دو سال اخیر به بروجردیو دیگر رزمندگان دانشمندان اسلام بابینظری و و باتلاش یک گروه چگونه نهادهای روشن میگیرد، ر میرود تا بیک سلسله جهت باشیم و با ریشمکن ساختن عضویت در لژفرماسونر را نماینده واقعی گیریهای خصمانه تبدیل شود ـ که انقلاب را در نظر نسل فردا مسخ میکندو ارزشها را وارونه جلوه میدهد، و این امیدواریم هشیاری و بیداری هم و همواره با تکیه نمیشناسد ، زیرا با تقلب از این رو معتقدیم که انقلاب عوامل ارتجاع و امپریالیسم همان خطری است که نهضت بعضی از جامعه جناحها از آن جلوگیری کند . و لازم که امروز مزورانه ماسک بر قدرت اهریمنی ارتجاع و در رای گیری دوباره ،خود امپریالیسم به غارت و چپاول را بر جامعه زرتشتی تحمیل ستمهایی را که بر زنـان های مستضعف عصر مارابا شکست رو برو دفاع از انقلاب را به چهره موضعگیریهای خصمانه، کشتن و ازیاد نهضت، سخنی بگویند و یا چند بار زده اند ، خون شهیدان خلقهای ایران و بویژه نموده اند تا قصدشان را که دلیر ایران تا به امرو زرفته بردن حق دیگران است ، و وقتی حتی جمله «ما معتقدیم …. را بغل را گرامی داریم در جامعه جامعه زرتشتیان ایـــــران چیزی جز اخلال در امر است از میان بردارد کشته شدصاحبش آرام نمیگیرد، و نباید کنند. و اکنون که مجال پیدا کرده زرتشتی نیز بعد از قیام پرداخته اند و با سیاستهای ادامه انقلاب نمیباشد،عملی کمیته همآهنگی زرتشتیان آرام بگیرد، یعنی باید بپا خیزد و ضمن اطراف خود را مینگرد همبستگی خودرا با انقلاب حق خود را در پیشبرد هدفهای انقلاب از اینکه از موضع و حق خود دفاع یاد نبرید . و هرکس بگردن رسول ورسالت تمام شده است!! و همرزم فدائیش و حفظ دست آورد های میکند، طرفدار روح خودنگری را به حتی دارد میتواند .آنرا به زبان آوردو نیز برادر مجاهدش ، که هردو را او کمیته هماهنگی زرتشتیان انقلاب اعلام نموده و ازکلیه ضع واقعیش توجه دهد ، و این با استفاده از شیوههای جهاد حسینی طنان مبارز و براز مواد غذایی دست بسوی بیت المال دراز کنند ، حتی یک تخم مرغ این است که مجال نکرده اند تا کنار قبر مرحوم مصدق، ويااستاديوم و رزشی و سایر مجـامع ، از خود ایده خود ، و از نقش خود دربافت داشته اند باید کلیه اجحانات و راستین تشیع و تسنن را بدون تعصب خاص به صورت تحقیق و واقع گرانی تاریخ فـرامـوش کند اینان آرمان های اساسی آنها و احدی را اعلام کنند اثر مثبت را در نظرگرفتندو جهان اسلام و فوق العادمای در جهان اسلام خواهد داشت بی آنکه کوچک را با اندیشه های تابناک خود ترین خللی به ارکان اعتقادی بسوی مجد و عظمت فرا خواندند و خواستار شوکت دو طرف و اردسازد و همچون این مسائل هدف و آرمان و اقتدار عالی اسلامی شدند. اکنون برنسل معاصر اسلامی واقعی طرفداران تز وحدت ساخته است. ردیف پیامبر اسلام خطاب به انصار فرمود : ، همه چیز مرتجعانه برای خوش خدمتی کند است که بادرک اهمیت موقف ، كليــه روح مثلا بگوید: وقتی رسول بیکس بود ماباو کاری است که ما بطور اجتناب ناپذیر و بکاربسن کاربردترین تاکتیکهای اسلام پناه دادیم، و او را در حالیکه حتی نامیل خونین مردم ایران بعضی به اربابان اجنبی خودسعی از عوامل مزدوررژیم سابق که سابقه خیانت و وطن سرکوب خلقهای ایران معتقد است که تمامی خلق و تفرقه درمیان صنوف های ایران و تمامی مبارزین فروشی آنان بر همه کس ویژه جامعه زرتشتی آشکار ناگسستنی آنان داشته اند، چه زن و چه مردهم آنگونه نیروهای انقلابی و بویژه ت پا به فرار گذاشته و مورد قبول جامعه زرتشتی که تا امروز دوشادوش آیت الله سید محمودطالقانی تقاضا دارد که ما را . در علوی ، با چهره انقلاب و محتوای مجاهد نستوه حضرت در چنین روزهای سرنوشت ساز و خاندانش طردکردهبودند تنهانگذاشتیمو . چه کسی میتواند در اسلامی بودن انقلاب راستین پیروزی ، آشنا کرده است اسلامی در سراسر جهان اینست : مسائلی راپیش کشند که روزگار خوشی برمسلمانان تعاون و همکاری را تقویت کند گذشت که در اثر اتحاد و و حقایق ارزنده اسلام را به اتفاق و همبستگی های مذهبی جهانیان بنمایاند تا دنیارا با و معنوی فرمانروایان جهان تعالیم حیاتبخش آن آشناسازد گشتند و آوازه معنویت و و جای خوشوقتی است که از اهداف عالیه انقلاب مردم تمدن اسلام را تا اقصی نقاط طلیعه آن دمیده است. رساله الاسلام) هرچه گفته اند. از خود گفتهاند از خواهیدبازتاب تلاشها و نهادهای روشن روستایی تا نبرو مندترین روشنفكـ اجرای اهداف خودکه جدا انقلابی با انصاف بخود حق میدهد که نقش شرق و غرب رساندند و مجدو حق طلبانه ملت، و ایجاد زمینه برای حرکت جنبش ، و بارور ساختننهضت و گذرانیدن آن از کانال پیروزی،نادیده بگیرد ؟ چه کسی نمیداند: انروز که در کشور طاغوت زدهمانه خبری از مجاهدین خلق بود و آن اقدام کردیم ، زیرا از گذشته و انقلابهای نافرجامدو رانهای پیشین اسلام نشسته اند، گفته اند، برخاستهاند، ولی حیرت انگیز ایران تردید داشته باشد؟ و کدام خاطرات تلخی بیاد داریم و به هیچ گویندگان اسلامی را در تحریک فریادهای قیمتی ابنبار سنگر خود را تحت عنوان برنامههای تنگ نظرانه درون سازمان انقلاب خودرا قربانی روح «تنگ نظری، روحانی، مجاهد و ندانی همه بها بکنید، و از متفکرمابها، که بدون توجه خاسته ایم و میبینیم که وارث میراث مقدس زدگی!، و انزو ای خاطئانه، خالی خود نخواهیم گذاشت. شهیدان شدمایم ، آزادی ، که انقلاب به نظرات پرتلاشترین گروههای انقلابی نه، ! همرزم مجاهد و ندانیم، این برای زایمانش سخت درد کشیده است، حزب تشکیل میدهند، و از سخنگویان روش که شما و همه دست اندرکاران دولت انقلابی که در مصاحبهها بی مطالعه مسائل سیاسی و اجتماعی و حنی که و ما همه شاهد روزهایی بودیم دردهای زایمان رکمهای حیاتی این اظهارنظر میکنند ، مثلا بمردم و عـ آزادی کامل در وسایل ارتباط مادر را مطلع میکرد، و رژیم جبارکشنده سنگ اندازی نموده و اذهان برای مبارزه وقت دارید میدهند، و تذکر ما را که رادیو ترین ضربه ها را برپیکرش میکوبید ، و تلویزیون مال مردم است و نمیتواند دیدیم که : ایمان انجام گرفت، و نوزاد جهت خواست اکثریت مردم نباشد، سالمتر و زیباتر از آنچه انتظار میرفت زرتشتی بسیج نمایند نادیده میگیرند و از همه مردم که تولد یافت، و گورستان ما رنگ دانشگاه بخود گرفت.آنگاه که تا دیروزدانشگاه تصور میکنند انقلاب به آخرین ایستگاه خود رسیده است ، برادرانه مارنگ سخن فترین گورستانهارا داشت!! ایران نمیباشد ، یارینمابند و اجازه ندهند که مشتی مرتجع و فرصت طلب با سوء استفاده از نام جامعه زرتشتی درامر انقلاب ایران، سخنی با همرزمان وهمسنگران وقتی انقلاب بار خود را برزمین سر دیگر خواهران و برادران ایرانی را علیه جــامعـه مهدی بهشتی پور دولت انقلابی و سخنگو بانش ، درپیش نه اثری از فدائیان خلق و همرزمان بستوه نهان و هون همه جا را فرا گرفت و گرفته اید سخت دردآور است، آمده خلق ما حتى بفكر تشکل و سازماندهی راسر کشور بشكل میدان جنگ درآمد جنبش را از درون میپوساند ، و ما نبودند. گویندگان دینی یک تنه، حتی بدون طبعا ميليونها و میلیاردها از بیت المال برای دو مین پیروزی انقلاب توحیدی برخورداری از حمایت مقامات بلندپایه معرض تجاوز سودجویان قرار تاریخ یازده قرن است تلاش کرده ایم، اسلامی، و بی آنکه پشت به دوربینها کنند!!، در برابر نظامهای طاغوتی جبهه گرفته و گرفت، یعنی شبی که انقلاب یکمرتبه قربانی داده ایم ، شکنجهها و سیامچال غرید و معجزه آسا همه چیز را سرهم ها دیده ایم ، و تجربه های تلخ گذشته چپاول سلاطین و ارتجاع حاکم برخنتها را ریخت، خیلی علاقمندم بدانم که برادران بما فرمان میدهد که از سازماندهی من دررفراندم شرکت کردم و به آزادی رای دادم واز اینکه اعضای چند حزب وبرخی سازمانهای دمكراتيك، بخصوص کمیته همآهنگی زرتشتیان بعضی از گروههی چه از جمله فدائیان خلق اعلام کردند که شرکت نخواهند کردربه علت غير دمكراتيك بودن در همه پرسی نحوه برگزاری رفراندم رای نخواهند داد متاسف شدم. شرائط حنا والان شاهد آخرین تلاشهای اهم که همگی به تاریخ بنگریـد و های تنگ ظرانه بپرهیزیم . از آن حضرت نقاضا دارد که اذهان و افکارعمومی را کنونی کشور ما بسیار حساس است. پیروزی کامل خلق های ایران فقط در یکپارچگی و وحدت عمل کلیه نیروهای ممکن امروز شبادانی که بنادرست در ر محکوم میساختند. و بخاطر این نبردبی امان مجاهد و همرزمان فدائی و کس در روی خطی بطول یازده قرن آدامه و حراست کدام منطقه ای را در تهران آنچه که تاریخ می آموزد ارج نهید ، . مذبوحانه دشمنیم ، و میبینیم که داشته است. چه قربانیها که نداده اند و بعهده گرفتند ؟ و هم اکنون در شبهای شما بهتر میدانید که کلی تاریخ نه دشمن کسی است نه استبداد و سرسپردگانش چگونه بخود چه شکنجهها و زندانها و تبعیدها که پذیرا سرد و سوزان پشت کدام مسلسلی سنگر حرکتهای انقلابی و نهضتهای حتی دوست کسی، و آموزگاری است که . و میکوشندتادرمیان صفهای نسبت به عدم صلاحیت است . شاه خئنر امپریالیسم زخم خورده آمریکاو عواملف سد نگشته اند؟. اعم از معمم و غیرمعمم و چه گرفته اند ، و اینان که در سیاهی شبهای مردمی سرزمین ما بدون اتکاء و بکار بیطرفانه چگونگی اسمارت ملل غارتزده فشرده خلق ما رخنه کنند، کشیده اند تا کنند ارتجع داخلی خارجی در کمین نشسته اند تا با يك حر یکطرف از قطرمقطره خون زمستان برای پاسداری وطن و هموطن بستن مندهای اجرائی اسلام علوی و میکوشند با ایجاد جنجال بر سر و خلق رازهای استقلال و عظمت تو دمهای شهیدان کربلا باروت و از کلمه کلمه مرثیهها بیخوابی میکشند، کیانند؟! مردمی مواضع از دست رفته را بدست آورند. در حالیکه معتقدیم اراسین نافرجام مانده است، و نیز پیروز را شرح میدهد ، و با قاطعیت ترکمن و مذاق کرد، ، نظر جانبازان امروزه خود را نماینده شمشیر ساختهاند و در سوی دیگر با کرد و ترکمن جبهه را نسبت به انقلاب بما میگوید که چه شد نهضت مشروطیت آیا در این مقطع خطیر از بهتر میدانید که واعظ جان بکن دو عظ السلاطين، و علمای متفکرماب زمان جامعه زرتشتی معرفی برگردانند و شاید فردا دست به توطئه وکلیه جنبشهای حق طلبانه خلق ایران عمر کشورمان چه کسی و کدامگروهی همزمان با نفی روحانیت اشرافی و ها پنجه نرم کرده اند. و هنگامیکه گرفتار دیگری زند | بجای اینکه در جهت رشد جامعه ایرانی تعلیم جوانان پرشور را در زمینه فنون اسلام سنتی و بهرمکسیری از اندیشه پنجه طاغوت شدماند، چه سرزنشها و زخم مینمایند روشن نمایند چرا پاسداری. بعهده دارد؟! منظورم جوانانی های برادر شهید دکتر شریعتی ، چه زبانهاکه، حتی ازسوی باصطلاح روشنفکران بگونه انقلابهای مثبت جهان به دوران است که روز و شب در چهارراهها نقشی درتحریک نعرههای آزادیخواهانه که اینان هیچ جایی درمیان اسارت ملت ما پایان دهند ، وسیله ای برای حل مشکل ترافیک دست و پا جوانان و همه ملت ، و نیز در اولین شدند در دست خونخواران بین المللی همه ما یک اهم فراگیر و حیاتی، مردم شریف و آزاده ایران در مراسم دو ازدهمین سالگرد مرگ میزنند ، چه قدرتی و کدام سازمانی گام پیروزی داشته است ، و باید برای غارت و چپاول بیشتر مردم ما؟! باید بحث کنم . تا ثابت شود که لازمه گذشته همانقلاب کردیم و قربانی درس پایداری در نهضت و پاسداری بدانید شکنجه ای که او در این راه سازماندهیهای خودنگرانه ، دوگانگی فریادها را شنیدیم. و شنیدیم که تنها آن در سیاهی شب را به این جو انسان دیده است، و زجری که او بخاطر همرزم ندانی از تلاش همه گروهها،کارگرن میدهد ؟ آیا دولت انقلابی؟! با سازمان پیروزیش کشیده است، نه مارکسیست روستایی، دانش آموز، معلم و درکنارهمه از های مجاهدین و ندائیان ؟! هولناکتر از دوران قبل از انقلاب لنینیست سوخته جگر دیده است و نه روحانیت سرقی هم نام برد که بدیهی نقش و اهظ جانبکف در پاسداری آن تروریست بستوه آمده ، و ساواک چپاول شدیم ! است سطور ایشان نیز متفکر مایهای از ارزشهای انقلاب و تحریک فریاد مروندمسبزمراکه بایدازآن پردو امترین و اکنون یکبار دیگر و قطعا زمان ما ود نه واعظ مجاهد و جان های حق طلبناه ، و نگهداری کیان برکف شکنجه ساواک نام برد ، برای او بخواست خدا برای آخرین بار بها وطن و اینهمه ثروت وزارتخانهها و خاسته ایم ، از ناتو انترین زن کارگرو از شما که با عصبیت خاصی آیا از هر در ضرورت همبستگی بین جناحهای اند ارتجاع و دررسیدن که امام خمینی ودولت بازرگان علیه امپریالیسم مبارزه میکنند و تاکنون بسود زحمتکشان گام برداشته اندو خود مختاری خلق دی ایران رانیز مورد تائید قرار داده اند. وقتی امام خمینی و حضرت آیت الله طالقانی و دولت موقت انقلابی ، اطمینن دادند که جمهوری اسلامی :استقلال،دمکراسی و آزادی به همراه داردر کلیه گروهها میتوانند در این حکومت از آزادی کامل برخوردار گردند و حق هیچکس ضایع بخواهد شدو به همه اقشار اطمینان داده میشود ک د که در اسلامی میتوانند ، نقطه نظرهیخود را درباره شکل جدید حکومت ابراز تلکتیک شناس، نشنیده اند ؟! مرحوم مصدق، سخن زیـاد گفته شد و ندارند حتی از روی چندمین بل جبهه و سپس دوگانگی شمار است گذشتیم و همبیش از پیش و دوگانگی شمار. پابه بیگانگی، و لازمه دارند، پس چرا خودرا کنار کشیدیدو حاضر به شرکت در این در اکنار همه پرسی نشدید؟ ساخته است. حتى روح انقلاب، مجاهد کبیر پادگانها ، از حیرت انگیزترین ترازهای نادیده گرفتن حق دیگران ، لازمه سازماندهی های تنگ نظرانه، وموضع گیری های خودبینانه است که متاسفانه این روز می گیرد. گزین برتراندیشه برنگذرد خداوند جزعقل چراغ دیگری فراراه مانگذاشته است. بگذاریدعقل آدمی بکار افتدر قوانین لازم را برای مملکت وضع کند. در همه حال نباید فراموش کنیم که انقلاب ما برای کسب آزادی بوده است. آزادی مطلق است و شرط پذیر نیست .همه افراد پیرو هرفرقه و کیش و مذهبی که باشند بایدآزاد باشند عقائد خودرا بیان کنند. حزب سیاسی تشکیل دهند رازراه انتخابات آزاد در ساختن ایران فردا شرکت کنند. این که اعتقاد دستچهی دارند همانقدر ایرانیند ودراین آب و خاك شريك و سهیمند که آنان که اعتقاد دست راستی دارند.فقط اگر عدهای مزدور خارجی ومامور آنها باشند باید از دخالت دکترجواد هشترودی … 9 ه • ( 9 • ( 9 · 9 ١٤ اسفند ۱۳۹۲ . 6 • . نامه سرگشاده به مجاهد نستوه حضرت آیت الله طالقانی زرتشتیها،حامیشاه نیستند . – 9 . . . . باد پیون بیگانگی رگ بیگانگی است : ناگسستنی ملت ایران درود به روان پاک میکانکی، که بجای دیکتاتوری پرولتاریا انقلاب جامعه های کمونیست ، نقش شهیدان حیاتی در نت، انقلاب و جلو گیری با تقدیم احترامات. کمیته از بازگشت ارتجع، وزنده شدن انقلاب همآهنگی زرتشتیان مجرد استبداد . بعهده دارد. یکشنبه ۱۲ فروردین ماه ۱۳۸۰- شماره ۱۰۸۱۹ با الهام ازمنابع اصیل اسلامی و درک روح اسلام در قرن های اخیر شخصیت هایی از اگر به حرفهایی که زده شدمووعده هایی که تاکنون داده شده عمل نکنید، همچنانکه با حکومتهای گذشته مبارزه کرده اید ، میتوانید در آینده هم به دولت هایی که به خواستهای حقه و قانونی مردم توجه نمیکند سرسختانه مبارزه کنید.
